人可有准备「起檐子」?」
罗开皱着眉头:「什么「起檐子」?」
那媒人揜口呵呵笑道:「所谓「起檐子」便是给轿夫的红包,习惯是这样的,
轿夫拿了红包后,自会起轿的了。」
罗开忽然想起,前时方晴云已把婚礼习俗的琐事,早已与他详细说了一遍,
只是当日事项烦琐细碎,一下子倒不容易记起来,才会一时忘记了,现给那媒人
在旁提起,立即醒了过来,连忙在大红礼服内掏出一迭红包,分别派与众轿夫。
笙箫锣鼓再次响起,一行人迎了新娘子,沿路重返凌云阁,来到大门前,便
见庄内的丫鬟武师栏在大门前,不许迎亲大队前进。
这次罗开倒也知道,记得方晴云曾经说过,这叫做「拦门」,举凡帮忙婚事
的亲友,这时都会拥塞在大门外讨取红包。
瞧来娶个媳妇,要花的红包确实不少呢!
四位新娘子在媒人搀扶下,一一下了轿子,但还是不能立即进门。
只见大门之前,站着一个身穿法衣的人,此人称为「阴阳人」,在他手中拿
着一个藤斗,斗内盛着谷米、豆子、铜钱、果子等物,口里念念有词,随手把斗
中各物品向大门撒去,名为「撤谷豆」。
「撤谷豆」这个习俗起于汉代,人们认为新人进门,必有三煞挡拒新娘,三
煞是指青羊、乌鸡、青牛等三神,若冒犯了三煞神,将会有损男家长辈,也会绝
了后代;但撒过谷豆,三煞便会避开,新人就可入门。入门之前,还要把预早放
在门限的草捆踢开,这才能进门。
由花轿至大门口,地上长长的铺着一行毡席,四位新娘不能踏在地上走路,
只能走在毡席上。在白居易「春深娶妇家」一诗中,便有:「青衣转毡褥,锦绣
,为「高坐」。
吉时已届,媒人先敬罗开一杯酒,请他下座。并引着他进内间,邀请新娘出
花厅行礼,而一大伙喜欢看热闹的人,紧随罗开身后,一同来到新房。
来到新房门口,门额上见有一段红彩布,彩布下端,给碎裂成一条条小片条,
横挂在新房门梁上。
当罗开进入新房后,看热闹的人纷纷上前争抢彩布的碎条,这习俗叫作「利
市缴门红」,为求讨个吉利、沾点喜气。
罗开父母因早已去世,只好请田璜作男家主婚人,而女家主婚,自是由怪婆
婆、白瑞雪、晴云秋月夫妇担任。
新郎请出四位新娘,手执四条大红彩布,中间均结有一个同心大结,这为之
「牵巾」,罗开与四位新娘各执一端,双方朝主婚人参拜,再拜天地,跟着夫妻
交拜。礼成之后,新郎新娘再行回到新房,媒人把铜钱、彩纸、果子等散掷在床
榻上,名为「撒帐」。
撒帐之后,便是新郎新娘合髻,喝过交杯酒,婚礼至此,已算是完成。
凌云庄内外筵开百多席,当真是人山人海,好不热闹。庄内的丫鬟武师,川
流不息的上菜递酒,忙得不可开交。
罗开身穿礼服,由上官柳、唐贵等人陪同下,不停往来敬酒。众群雄大多是
豪放之士,几杯黄汤下肚,不免找着新郎耍闹,幸好罗开功力深厚,喝酒犹如喝
水似的,况且在他身旁,还有上官柳等人帮忙,更不怕给人灌醉。
酒宴直到亥时方告完结,部分宾客已陆续离去。罗开折腾了一日,终于能放
松一口气,到得曲终人散,罗开才回到新房,众媒人看见新郎走进房来,旋即一
迭连声向他恭喜,众媒人取过红包后,便一一退出新房。
待得媒人走后,罗开来
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